بعد ظهور الغزل او شعر الحب کوحدة مفهومیة مستقلة عن النسیب وهو المقدمة الغزلیة فی القصیدة ، أحد التطورات الثوریة القلیلة التی یعترف بها فی التاریخ الأدبی العربی . وعلى الرغم من أن بعض البحوث قد تناولت هذا الجنس الأدبی فان عددا من المشکلات ظلت تنتظر الحل . وسواء أکان الغزل قد تولد بشکل خاص من النسیب ، أو یتعین الأخذ بالحسبان أنماطا شعریة اخری فانه مازال موضوع نقاش ، وثمة اختلاف فی وجهات النظر یتعلق بالعوامل الخارجیة المهیمنة التی تعجل تطوره وتساهم فی إبراز المفهوم الجدید للحب الکامن فیه .
فهل أن الدین هو العامل الأساسی ، ام التوحید او التعالیم القرآنیة کما اکدها فقهاء المسلمین بشکل خاص ؟ و هل یبدو من المقنع التأمل ف ی العوامل الاقتصادیة والاجتماعیة ، وتجزو المجتمع البدوی ، وحیاة المرح والترف فی مدن الحج ، والحاجة والفقر لدى القبائل الحجازیة فی ظروف، شبه بدویة .